الخامس : وجه الإتيان بلفظة « فَضْلِ » دون وابتغوا من اللَّه . السادس : سبب الأمر بالذكر . السابع : وجه قوله « كَثيرًا » . الثامن : معنى « لعلّ » وما يستفاد منه . التاسع : بيان ما يمكن أن يستفاد من الآية ممّا يتعلّق بصلاة الجمعة . العاشر : وجه الرّبط بين الآية الثانية والأولى . الحادي عشر : وجه نزول الآية الثانية . الثاني عشر : سبب قوله « رَأَوْا » . الثالث عشر : وجه الإتيان بكلمة « لَهْوًا » . الرابع عشر : معنى « انْفَضُّوا » ووجه التعبير به . الخامس عشر : وجه قوله « إِلَيْها » دون إليهما . السادس عشر : سبب تقدّم « اللَّهْوِ » على التّجارة في الثاني وتأخّره في الأوّل . السابع عشر : وجه تكرار « من » . الثامن عشر : وجه قوله « وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقينَ » . أمّا الوجه الأوّل : فالتعبير ب « قضيت » [ 1 ] لفائدتين :